如果说近几年有哪部动画可以被封为神作的话，《瑞克和莫蒂》**是不二之选。
这部动画从2013年**季开始，开播即爆红。
前段时间，《瑞克和莫蒂》第六季回归，上线一集豆瓣就开分9.7。
就连一向苛刻的专业影评网站Metacritic都给出了8.7的高分。
续集长盛不衰，季季评分逆天，被国外各大媒体评价为时代精神的圣经。
《瑞克和莫蒂》受Z世代年轻人欢迎的原因，比起平行宇宙、人工智能、时间跳跃、人类清除、弦理论......等脑洞无边，尺度**的新奇内容，更多的是它贯穿整部动画的哲学思考：
我存在的意义是什么？
我明明是个人，却为什么总感觉自己像个工具？
如果人终究会死、生活满是艰辛与痛苦，那活着的意义在哪里？
这种追问在荒诞魔幻之事频发的当下显得格外必要。
我为何存在？我存在的意义又是什么？
这是人类千百年来不断探寻的一个问题，而《瑞克和莫蒂》选择用高概念和离奇设定的方式告诉我们，我们面对的是无处不在、无路可逃的虚无，我们的存在是随机，我们的人生无意义。
然而莫蒂在前两次搬酒的时候，就在无意间和B世界的原住民结下孽缘。
此后B世界便传说：每隔几十年就会有一个“黑暗之子”从异世界降临，给族人带来灾难。
于是原住民们发展科技、提高武力，整个文明都建立在对“黑暗之子”沉重的恐惧和怨恨中，势要不死不休。
然而站在莫蒂的视角，现实则是自己每隔几分钟去到B世界取酒，都要遭遇莫名其妙的敌视针对。
而在这种本就荒诞的生活中，或者在过于庞大的人类集群中，个体的意义几乎被消解殆尽。
天才都是孤*的，于是瑞克们聚集起来，在宇宙某处建立了一个只有自己（和人体挂件莫蒂）的城市，瑞克城。
但意外的是，在这个由无数个“天才瑞克”组成的城市中，“天才瑞克”却分化成了腰缠万贯的资本家和最普通的流水线工人。
就像100个人中只有你有一朵花，那么你便因为花而特殊；但若每个人手里都有花，那么花给你带来的意义和特殊*也就随之消失。
而对于每一个瑞克，当他最区别于他人的、能够让自己“超脱三界之外”的天才特*失去意义后，资本便向他席卷而来。
然后阶级分化、阶级固化，直到瑞克城里只剩下被资产贫富绑定的“富豪瑞克”、“工人瑞克”、“流浪瑞克”......
生活的荒诞、人生的痛苦、意义的虚无让人们问出这样一句话：
如果生活是痛苦的，且总有一天要走向死亡，那我们活着的意义在哪里？
日复一日的生活、工作、努力只会让我们变成推着巨石上山的西西弗斯，我们称自己为人，却更像人生游戏中刷剧情进度的NPC。
拯救存在危机的秘诀，恰是及时行乐、爱、亲情、友情这种最老生常谈的东西。
瑞克在不同的平行宇宙中漂流已久，一家五口每个人都来自不同的维度。
新一季中，因为一场科学事故，他们被送回了各自原本的宇宙，送回了各自最初的家人身边。
但他们并没有就此**下来，瑞克决定将家人们再次聚齐在一起。
就像《小王子》中小狐狸说的话：
对我而言，你不过是个小男孩，就像其他千千万万的小男孩一样。我不需要你，你也同样不需要我。对你来说，我不过是只狐狸，和其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯服我，我们就将彼此需要，对我而言，你将是宇宙的**的了；我对你来说，也是世界上**的了。
知乎上有这么一个问题：上班族为什么觉得很累还是舍不得睡觉呢？
躺在**，我们宁愿玩手机、发呆，打着哈欠做毫无意义的事情，也不愿意顺从袭来的困意，这，皆出自于一种报复*熬夜的心理。
尤其是在资本化程度高的一线城市，人与劳动被异化，工作中的人更像没有自主思维的机器，唯有在不工作的时候，我们才能夺回对身体的控制权，才能觉得自己是个人。
动画本身没有将其定义为生物或者工具，但很明显的是，它有着智慧生物的一切定义元素：肢体、思维、交流能力，但在主角手里，它就是一个好用的工具。
它展现了被异化的人生观所带来的根本*悖谬：他以某种东西作为人生的目的，却把整个人生当成了实现这一目的的手段。
比如很多流量明星喜欢立一个虚假却讨喜的人设，出发点是吸引粉丝*钱，但久而久之，明星的一言一行却被绑在了人设上。
粉丝和观众大肆畅谈其作为商品符号，作为消费品应该如何如何，任何一点不符合人设形象的动作都会被视为背叛。
那么他也就沦为了一个工具。
这就是现代哲学所说的异化，劳动是退化和片面的，随着社会分工的进一步发展，劳动变得更像机器。
“人变成抽象的活动和胃。”
人变成了机器零件，然后资本就像马克·李维所说，“榨的灵魂，又像吐***般把它吐出来。”
回到我们自身，每个人也或多或少思考过一些空中楼阁般虚幻的问题，而在这场关于哲学的苦旅中，人很容易陷入迷茫与混沌之中。
但笔者想说的是，无论感到多么迷茫，请不要停止思考，因为思考本身就是意义。
2026年11月4日，我们为大家带来了一个哲学书单，希望忙碌的生活中，不要忘了探寻生活真相的乐趣。
《如果没有2026年9月11日，2025年2月10日会不会有2026年5月8日？》
伊夫·*萨尔特 著
本书是一本哲学科普读物，力图用轻松愉快的方式向普通人介绍基本的哲学命题和哲学理论。
新锐瑞士哲学家伊夫•*萨尔特精选哲学史上超经典的55个“思想实验”，趣味剖析哲学家们精心设计的思想游戏，把抽象的哲学问题具体化，用清晰易懂的方式加以阐述、推演，引领读者探讨令人彷徨的人生11大主题。
哲学的问题一眼看上去似乎晦涩难懂，但本书最妙就在将空中楼阁落地，扎根在每个人的生活中。
《做一个清醒的现代人》
刘擎 著
这部作品兼具敏锐的历史意识与深切的现实关怀，结合历史、文化、政治、哲学等众多元素，解读社会发展变化、思想的演进，以求大众在面对这个时代时，能够辨析问题与观念的来龙去脉，澄清我们的处境与自我理解，重建对未来的想象。
从明白自己是谁、自己在做什么，以及为什么会这么做，到反思自己的生活所身处的世界，如何接触生活的更多可能、开垦属于自己的领地，打破与现实生活之间的距离感，重获崭新的“自我理解”。
这是一本在剧变时代成为一个清醒的现代人的思想指南。
熊培云 著
这是一本写给试图探索人生边界者的书。
面对来自个人与群体、**与社会的多重变化，也一直在追问作为个人，我们为建立一个平等、公正与宽容的社会能做哪些努力。
关于个人与社会、个人与**之间的变幻莫测的关系以及人如何在当下充满挑战的生活中与自己和解与自洽，并在当下如何启蒙自我、超越逆境，
也没有比生活更高远的未来，而真正的自由始终在生命的高处。
这是一本文字明朗、理*、从容的杂文集，
本书是美国**哲学思维**作家查克·克洛斯特曼挑战传统文学、文化与科学知识的上乘之作。
在本书中，克洛斯特曼从奥卡姆剃刀定律谈到鲍勃·迪伦，从“超对称*”宇宙谈到斯蒂芬·金在2112年的文学地位，从时间的本质谈到NASA对摇滚乐发展的意义。
通过谈论这些或传统或流行的知识，他不断向读者发问：
如果换个角度，是不是这些被称为“事实”的东西就会被**？
我们确信十足的观点有多少经得住时间的考验？
究竟看问题重要还是看未来重要？
如果，我们错了呢？
从流行文化到历史哲学，向读者发出奇特且角度刁钻的疑问：如果我们错了呢？
《钱穆的宇宙观与人生观:灵魂与心》
钱穆 著
本书为钱穆先生探讨中国人的宇宙观、人生观的重要论著，是一部中国思想文化的养成史略。
先生对中国古圣先贤的思想精华进行了细致的观察，**中国传统思想文化中深奥朦胧的难点，特别是对儒家、道家的思想演变历程做出了详细的分析与梳理，全面展现了一代国学宗师对于“灵魂与心”这一中国传统哲学问题的深入思考。
在历史的思想路径中**中华民族的信仰密码，本书将引领读者跟随钱穆先生一道，去追寻中国人真正的精神出处。
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